Mitos antisemitas

Avaricia

Mito: Los judíos son codiciosos

Conoce este mito

Uno de los estereotipos más destacados y persistentes sobre los judíos es que son codiciosos y avaros, cuya pretensión es enriquecerse sin importar los medios. Se les considera implacables en la búsqueda de riqueza, tacaños decididos a no dejar escapar ni un centavo. Se cree que controlan los sistemas financieros del mundo y también son acusados de estafar regularmente a sus amigos y vecinos.

Video de Antisemitismo al descubierto sobre el mito de la avaricia.

A veces, la riqueza de algunos judíos es percibida como injustamente obtenida, producto de la supuesta codicia judía. Demonizar, bajo el concepto de “avaricia” y búsqueda de poder, el bienestar económico de los hogares judíos más adinerados sugiere que dicha riqueza es necesariamente inmerecida. Esto excluye la posibilidad de que los ingresos familiares de los judíos más pudientes sean resultado de trabajo duro y compromisos sinceros con valores éticos, en los sectores médicos, legales, culturales y otros campos apreciados en nuestras sociedades.

Detail from, Artist unknown, The Way Of The Red Sea Is A Way Of Blood (1944), poster, U.S. Holocaust Memorial Museum https://collections.ushmm.org/search/catalog/irn544978 https://www.middleeasteye.net/discover/jews-money-anti-semitism-hate-myth-was-born-jewish-museum-london
Detalle de “El camino del Mar Rojo es un camino de sangre”, un cartel italiano de 1944 que muestra a banqueros judíos sonriendo mientras cargan bolsas de dinero junto a soldados muertos.

El estereotipo de la “avaricia judía” se afianzó en la Edad Media, cuando frecuentemente se asociaba a los judíos con el dinero, ya que solían tener restricciones en su actividad económica y generalmente se les prohibía poseer tierras. Como se ha descrito anteriormente, algunas veces la única opción que tenían para ganarse la vida en tales circunstancias era ejerciendo funciones de prestamistas. Dado que los cristianos tenían prohibido ejercer esta función, los gobernantes reclutaban a los judíos para ella; esto llevó a una dinámica complicada y tensa entre los judíos y la sociedad cristiana. Esta situación, que se extendió mucho más allá de la época medieval, facilitó que los líderes usaran a los judíos como chivo expiatorio y causantes de los problemas financieros de la gente común. La percepción de algunos teólogos cristianos, según la cual los judíos eran inmorales y carentes de virtud, se vio fortalecida.

An 1863 depiction of Shylock by E.G. Lewis from the Folger Shakespeare Library.Lewis, E.G., Shylock, from Merchant of Venice (1863), watercolor, Folger Shakespeare Library https://teachingshakespeareblog.folger.edu/2016/05/11/recognizing-shylocks-humanity-merchant-venice/
Una representación de 1863 de Shylock por E.G. Lewis de la Biblioteca Folger Shakespeare.

En la literatura y el arte de la época, los judíos solían ser los villanos representados como personas sin escrúpulos, ávidas de dinero y que trabajaban en contra de los intereses del ciudadano honesto. Un personaje famoso en la historia de la literatura es Shylock, el codicioso prestamista judío de El Mercader de Venecia, la obra de Shakespeare. Con el tiempo, en algunos países este estereotipo se introdujo en el lenguaje coloquial en frases como “regatea como un judío”, que significa negociar sin escrúpulos para conseguir un precio más bajo. 1 Ronald J. Berger, “To Be or Not to Be: The Holocaust and Jewish Identity in the Postwar Era”, Humanity & Society 31, no. 1 (2007): 27.

La acusación por la supuesta codicia judía ha continuado hasta el siglo XXI. Por ejemplo, en 2006, Ilan Halimi —un judío francés de 23 años— fue secuestrado, torturado durante tres semanas y asesinado por una banda en París que esperaba obtener $500.000 dólares de rescate de su familia. Habían asumido que, por ser judío, sería rico. Pero en realidad, Halimi no correspondía a ese estereotipo, ya que era un modesto vendedor de teléfonos móviles de clase trabajadora cuya familia había migrado del norte de África. 2 Julia Neuberger, Antisemitism: What It Is. What It Isn’t. Why It Matters. (Londres: Weidenfeld & Nicolson, 2019), 126-127.

Algunos judíos siguen siendo estereotipados como “corrompidos por un insaciable apetito de dinero” y a menudo se les acusa de acaparar riquezas que utilizan para sobornar a la gente en el poder. Otros siguen afirmando la falsa creencia de que los judíos manejan los hilos de los mercados financieros del mundo. Existen numerosas conspiraciones, muchas de ellas centradas en la familia Rothschild, sobre el control judío de la economía y de importantes instituciones económicas, como la Reserva y el Fondo Monetario Internacional. En esta creencia subyace la idea de que los judíos ansían tener acceso al dinero y el control sobre él. 3 ADL, “Jewish ‘Control’ of the Federal Reserve: A Classic Anti-Semitic Myth”, https://www.adl.org/resources/backgrounders/jewish-control-of-the-federal-reserve-a-classic-anti-semitic-myth.

This 19th century German caricature of Meyer Amschel Rothschild depicts him as a two-handled pump, pouring out cash to statesmen and bankers.Bohmer, Julius and Delius, H., Die Generalpumpe (c. 1840-1849), lithograph, Rothschild Archive https://www.rothschildarchive.org/exhibitions/rothschild_in_caricature/die_generalpumpe
Esta caricatura alemana del siglo XIX representa a Meyer Amschel Rothschild como una bomba de dos manijas, entregando dinero a estadistas y banqueros.

Con el tiempo, en algunos países este estereotipo se introdujo en el lenguaje coloquial en frases como “regatea como un judío”, que significa negociar sin escrúpulos para conseguir un precio más bajo.

Observa este mito

  • El 8 de septiembre de 2017, una familia judía fue asaltada y secuestrada en Seine-Saint Denis, Francia. Los asaltantes estaban convencidos de que la familia era adinerada por lo que les dijeron: “Ustedes los judíos tienen dinero, nosotros no tenemos nada. Ustedes, los judíos, son mimados por la tierra, y a nosotros nos dejan de lado […] Ustedes son judíos, son ricos, tienen dinero, nosotros les quitamos para darle a otros”. 4 Esther Paolini, “Les juifs vous avez de l’argent”: la séquestration violente d’une famille juive jugée à bobigny”, BFM TV, junio 22, 2021, https://www.bfmtv.com/police-justice/proces/les-juifs-vous-avez-de-l-argent-la-sequestration-violente-d-une-famille-juive-jugee-a-bobigny_AN-202106220007.html.
  • “Los judíos se han adueñado de la voz de los negros… La comunidad judía, especialmente en la industria de la música, en la [industria] del entretenimiento, punto, cogerán a uno de nosotros, al más brillante de nosotros, cierto, que realmente puede alimentar a todo un pueblo, y nos cogerán y nos ordeñarán hasta que muramos”. – Ye (Kanye West) 5 “Drink Champs”, 16/10/22.
    Fuente: Telegram
  • En 2021, un destacado empresario argentino argentino llama al director judío de una farmacéutica “Moishe” y lo acusa de robo en un tuit. 
  • En el carnaval de Aalst en Bélgica en el año 2020 se presentó un carro alegórico con representaciones de judíos jasídicos basado en estereotipos antisemitas, caricaturizándolos con narices grandes, junto a bolsas de dinero, cajas fuertes y ratas. 6Artículo publicado en Enlace Judío, 21 de febrero 2020.
  •  En un programa de televisión argentina, el presentador utilizó teorías de conspiración sosteniendo que el coronavirus fue “fabricado” y “financiado” por las élites mundiales, entre ellos Bill Gates y la familia banquera Rothschild. Asevera que empresarios millonarios “nacidos en Estados Unidos, Israel y Europa… son los dueños de tu vida y generaron esto. Son unos egoístas y mierdas de personas”. 7Artículo publicado en El Perfil, 2 de abril 2020.
Manifestación en París contra el antisemitismo en memoria de Ilan Halimi, quien fue torturado durante tres semanas antes de morir a causa de sus heridas. Sus secuestradores creían que su familia era rica porque eran judíos.
Manifestación en París contra el antisemitismo en memoria de Ilan Halimi, quien fue torturado durante tres semanas antes de morir a causa de sus heridas. Sus secuestradores creían que su familia era rica porque eran judíos.

Enfrenta este mito

Poster for a 1937 art exhibition, “The Eternal Jew,” in Munich, Germany.Staluter, Hans, The Eternal Jew (1937), poster, Galerie Bilderwelt/Bridgeman Images http://www.danwymanbooks.com/Ewige1.jpg
Cartel para la exposición de arte de 1937, “El judío eterno”, en Múnich, Alemania.

Es un hecho que los judíos se encuentran distribuidos en todo el espectro socioeconómico de la sociedad. Aun cuando en algunos países haya una alta proporción de judíos ricos, es un error asumir que es el resultado de “codicia judía” en lugar de ver su riqueza como el fruto de su esfuerzo y trabajo. También es un error suponer que su dinero se destinará a un uso nefasto.

Teniendo esto en cuenta, debemos recordar que incluso cuando se pretende hacer un cumplido, afirmaciones como “los judíos son buenos con el dinero” o “todos los judíos son adinerados” contribuyen a este estereotipo peligroso.

 

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